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于是,我稍微查了一下,但五点钟还是去睡了,等以后真的“闲来无事”再说吧!
我所说的这件事,相信注意到的人也不少,那就是,中国人特别爱“续集”。说起来,中国命脉绵长(五千年),主流价值观又稳定,再加上古人不像今人那么“爱自我表现”(台湾人常说成“爱现”),凡事跟着别人走也没什么不可,为别人去“续一续”也挺不错的,何必事事都来标榜“自我创意”呢?
所以,譬如说:
有《世说新语》,就有《续世说》。
有《文献通考》,就有《续文献通考》。
以此类推,下面这些书都是“续书”(限于篇幅不敢多列,且列十四本)。
1.《续茶经》
2.《续高僧传》
3.《续方言》
4.《续今古奇观》
5.《续资治通鉴》
6.《续孟子》
7.《续西厢》
8.《续列女传》
9.《续诗品》
10.《续画品》
11.《续皇清经解》
12.《续近思录》(此续集分别有“汉人版”和“韩人版”,两者不同)
13.《续博物志》
14.《续离骚》(其实,这是一本戏剧)
字面上没有“续”,而实际上是续的也很多,例如《西游补》是《西游记》的续集,《隔帘花影》是《金瓶梅》的续集……连张爱玲,在少女时期,也居然写过摩登版的现代《红楼梦》,那也是某种续吧?
老中为什么特别爱持续呢?答案是:
老中就是爱持续。
有本古老的近乎奇幻文学的书,叫《海内十洲记》(题为汉代东方朔所作,一般相信是六朝人的伪托。有趣的是古人的伪和今人的伪不同,古人的伪是自己写了作品却报上名人的名字,以求流传。今人的伪是剽窃别人,以求自利),书中提到在西海凤麟洲有一种用凤嘴加麟角熬制成的黏胶,能把一切断裂的重行胶合,连弓弩的弦线断了,也能黏合。《博物志》更形容汉武帝用此胶续接断弦,然后射了一整天,弓弦仍是好好的,便赐名为“续弦胶”。这样的故事,真令人一思一泫然。啊!让一切崩裂的重合,让一切断绝的重续,这可能吗?这果真是可能的吗?我所身属的这个民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿,我为那近乎宗教的求永求恒的渴望而泪下。
(2)续续——
低眉信手续续弹
说尽心中无限事
这是白居易的诗《琵琶行》中的句子,写九世纪时某个月夜,江上女子弹琵琶的情事。
一千二百年过去了,因为一首诗,我至今仍能恍见那夜江心秋月之白,仍能与船上宾客共聆那女子既安静又喧哗的心事。
这首我从十三岁起就深爱的诗,我本以为当年佩服的是白居易的诗才,能在白纸黑字间把音乐的听觉之美缕述无遗,真是大本领。但现在我知道不全然是,我所更爱的是那长安女子把一首曲子倾全力弹好的艺术尊严,这跟她的茶商丈夫有没有跑去景德镇附近贩茶一点关系也没有,她就是那天浔阳江上的第一小提琴手,哦,不,第一琵琶手——